大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于湘菜云的问题，于是小编就整理了3个相关介绍湘菜云的解答，让我们一起看看吧。
你去过湘西自治州吗，你对它有什么印象？
我是平江阿龙，很高兴回答这个问题，湘西是没有去过，不过湘西周边的张家界，怀化，去了几次，感觉那边山很漂亮，森林覆盖率比较高，一般情况下会在农村看到很多木制房子，真是既舒服，又漂亮。
做为厨师的我来说，还是那边的腊肉比较出名，去旅游的话一定要去尝一尝湘西腊肉，真是味道好极了，张家界的话一般不要错过了腊味三下锅哦，这个菜在张家界很有名的。
旅游是放飞心情的好办法，活在压力山大的生活中，有时间就应该好好出去走走，世界很大，咱们国家也大，去湘西，或者别的地方，想去玩，就开心的玩，玩到自己开心了，再回来好好工作。
我是平江阿龙，喜欢我的分享就关注我吧，下面这些图片希望能给想去湘西或者张家界的朋友一点心动的感觉。
2013年11月3日习总书记在湘西自治州花垣县的十八洞村，提出了“精准扶贫”的中国扶贫思想，同时视察了世界之最的矮寨公路大桥。吉首的乾州古城、凤凰古镇、南方长城、芙蓉镇和红石林等等，都是湘西不错的旅游景点。2018年老挝国家元首米扬还专程到十八洞村拜师学习扶贫经验。
题主您好，我是爱旅游的大可，很高兴能够回答您的问题，你去过湘西自治州吗？你对它有什么印象？
有幸去过湘西州的凤凰古城，并经过了吉首市，路过了古丈县。
凤凰古城我去过两次，一次是13年，另一次是17年公司组织了一次凤凰古城＋张家界两地联游，凤凰去张家界我们乘坐的是大巴，让我一路见识到了多山的湘西，风景美如画，民族特色多样。
（图片来源网络，侵删）
①吉首市：13年去凤凰古城的时候两次经过湘西州的首府吉首市，吉首市周围都是山，这也符合湘西州的特点，吉首有一个非常著名的景点-矮寨大桥，在没有北盘江特大桥之前，这里绝对是网红桥。
桥面离德夯大峡谷355米，开车穿过，绝对有穿越天际的感觉，如果是有雾的天气，那就更美妙了，穿梭于云雾之中，好似坐着神兽腾云驾雾一般。
②凤凰古城：山水间的小城，在凤凰古城度***，吊脚楼、碧绿的沱江、郁葱的山、人在江中游构成一副水墨画，慢节奏，清新的空气，绝佳的心灵放松的地方。
③让我记忆深刻的是17年大巴去张家界的路上，高速路上，路有时候在山尖，有时候在山脚，有时候在江边，眼前的风景让我目不暇接，我的眼睛就像快门一样，把这风景扫描进我的脑海里。
④古丈县：古丈县是湘西州一个很小的县，也在山谷里，别看它小，这里出了一个非常有名的歌唱家-宋祖英，出产一种湘西特有的古丈毛尖。
所以，湘西州给我的感觉就是，虽然地处多山的地区，但风景如画，旅游***非常丰富，旅游***整合也会越来越好，随着国家的扶贫开发，湘西的经济也会变得越来越好。
你好，我是华瑞刘剑！谢谢你的邀请，也很高兴回答你的问题，我于2011年去过一次，当时是从衡阳开车一路向西，去的时候是全程高速，回的时候没走高速，全程国道，湘西是个好地方，山清水秀，群山俊岭，路过全长15公里的秦岭隧道，走进古城凤凰县，仿佛自己穿越来到了古代，也看到了唯一南方古长城，开过几十里没人烟的悬崖峭壁公路，那里的人们很多都是木制房屋，很漂亮，也很有特色，那里的人们热情好客，民风淳朴！有机会还要去看看！很多年了，有些事情不记得了，总之给我的感觉很好！最后，希望我的回答能对你有所帮助。
你好！你这个问题我来回答，希望能帮到你。湘西自治州实际上叫湘西土家族苗族自治州，没去过的时候因为它神秘传说湘西三邪”而记住了这个地方：赶尸、蛊毒、落花洞女。湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，地处湘鄂黔渝四省市交界处，是典型的“老、少、边、山、库、穷”地区，是湖南省唯一的少数民族自治州。湘西州历史文化底蕴深厚、自然风光奇秀，著名风景区有凤凰古城、王村（芙蓉镇）、吉首德夯苗族风情、栖凤湖、龙山火岩溶洞、塔卧湘鄂川黔革命根据地旧址等。
凤凰古城：国家历史文化名城，古老而神秘的地方。风景秀丽，历史悠久，城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城。凤凰八大景：东岭迎晖、南华叠翠、奇峰挺秀、溪桥夜月、龙潭渔火、梵阁回涛、山寺晨钟、兰径樵歌，还有美丽的沱江及风情万种的吊脚楼等。
芙蓉镇，原名王村，因***《芙蓉镇》改编的同名电影《芙蓉镇》在此拍摄而得名芙蓉镇。镇中风光风情独特.五里青石板长街，两傍板门店铺，淳朴的土家民族风情十分迷人。
吉首四月八，是苗族的传统节日，***院列入的第三批国家级非物质文化遗产。苗族的祭祖节、英雄节、狂欢节。每逢这天，苗族人披戴银饰，穿戴盛装聚集在旷野，举行祭祀，并举行上刀梯、下火海、打苗鼓、赛苗歌、荡八人秋千等优秀的民俗文艺表演。感受苗疆别样风情，请于每年的四月八来湘西德夯苗寨。
湘西土家族、苗族生性粗犷、豪放、热烈。酒，是他们不可缺少的日常饮料。酸辣是土家苗家日常生活中不可缺少的两味。神秘的赶尸是湘西地区苗族的民俗。湘西以： 云蒸霞蔚的武陵群峰、河水汤汤的沅江酉水、景色迷人的森林峡谷、浓郁醉人的民族风情，构成了美丽的湘西风光，到那一游，你会有不一样的收获。
无为而治的本质是什么，什么是无为？
无为而治是老子《道德经》的一个重要思想，它的本质就是顺应自然规律，该行则行，该止则止，有所为，有所不为。
无为就是少一些人为的巧智，不盲动，不乱动，不冲动，一切都要谋定而后动。无为的另外一层含义就是无所不为。为什么无为能够实现无所不为的目标？因为无为的核心思想就是顺应自然规律办事，当事物的发展符合自然规律时，我们就不要添加过多的人为干预，就能够实现最好的效果，相反，如果这个时候施加不必要的人为干预，反而使得目标偏离了正常值、合理值，效果变差，起到的是反作用。当事物的发展不符合自然规律时，如果不施加合理的人为干预，结果当然不能够达到***效果、预期效果，只会越来越糟；相反，如果及时施加合理的人为干预，就能够把事物的发展从不合理的、错误的方向，调整到合理的、正确的方向上来，达成预期的效果。
无为而治的思想，实际上在当今的国家、企事业组织、个人发展等方面都得到了广泛的应用。当今世界最盛行的管理模式——PDCA：***、执行、检查、处理，这个模式的最高境界就是无为而治，这是所有个人和组织都盼望达到的，国家也不例外。在制定***前，要做出充分的调研，以便对内外形势有个正确合理的认知判断，制定的***才能够符合个人组织内外的形势，这就叫顺势而为，它的思路就是顺应人类社会的发展规律。在项目启投入执行以后，人们要严格按照***来执行，项目在大多时候都处在“顺势”状态，这时候我们就需要“无为”，去除不必要的干预。但是由于项目的内外条件不可能一成不变，所以我们就需要进行及时地检查跟踪，掌握中间结果和过程数据，如果偏离了正确合理的发展形势，这个时候就需要用到我们的“有为”，及时地去调整，去除不正确、不合理的干扰因素，使项目重新行驶在正确合理的方向上。
要理解“无为”，首先理解老子提出的“有”“无”，“有无相生，难易相成”。万事万物产生于“无”，而后从“有”的状态化于“无”的状态。因此“无为”，就是事物没有形成前，就提前做好准备工作。什么事情都应该考虑准备到事物发展变化的规律前面，才是无为而治。提前做好准备工作不难，难在懂得事物的变化规律，这就需要了解道理，道理就是大道的规律，道的能量推动天地运作，天地的变化影响万物的发展变化，因此我们只需要观察大地上的变化，就能了解天道的规律，所以老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道不需效法谁，道的运作规律来自自身。
“无为而治”的本质是一种方法论。他是基于万经之首的《易经》中朴素的阴阳二元论哲学思想演变过来的，并由老子在《道德经》中明确提出。
“无为而治”的含义是指万事万物皆有其自身规律，管理者应遵循事物发展的客观规律, 正确决策, 减少对决策后的执行情况过当干预,反对瞎指挥、瞎主张、乱作为、一言堂。
“无为而治”的黄老之道，在古代中国一直充当着帝王治邦安国的治理之术。反映在君民之间的，比如西汉之初的休养生息政策；反映在君臣之间的分封制、蕃蓠制等。“无为而治”的思想，是古代中国智慧思想的结晶和高度集成，对维护社会长期稳定发挥了极其重要的作用。
“无为而治“的思想对现代管理的也有重大启示。老子主张无为, 不是消极无为, 恰恰是透过无为, 不干扰、不强制、不苛求、不勉强他人,而让所有万物能够顺乎自然, 因势利导，遵循规律办事，不折腾。
“无为而治”是谬论，悖离了老子的本义。“无为而治”与老子的“无为而无以为”思想是截然对立的。
人一生都在处理两种关系，即人与自然的关系，人与社会的关系。
“无为”是以理顺的方式来处理这两种关系，“治”则是以外力胁迫的方式来处理这两种关系。正是处理的方式不同，决定了两者的成与败！
老子不倡导用外力去干预万物的发展进程，所以老子倡导“居无为之事，行不言之教”的“玄德”，认为只有以“玄德”为本的“无为而无以为”手段，才能理顺万物的生存环境。相反，以“治”为手段，不但不能理顺万物的生存环境，反而更恶劣了万物的生存环境。
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无为而治是道家的基本思想，首先由老子倡导的。老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。道的根本规律就是自然，即自然而然、本然。
既然道以自然为本，那么对待万事万物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照本身的规则自行发展，不对它横加干涉，不人为去影响事物的自然进程。
应用到社会现实，就要求我们充分认识自然的规律，顺应自然，尊重自然，才能走在科学与真理的大道上。
也只有尊重客观事实、自然规律基础上做出的决策，才是科学决策，才能达到事半功倍的效果。
无为而治，不是不作为，更不是乱作为，而是顺应自然规律，尊重客观实际，顺应发展潮流的顺势而为，是符合科学发展、认清事物本源的积极作为，更是实事求是，人格引领的自然本为。
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长沙凤凰古城怎么样？
张家界的凤凰古城，因其风景秀美、风韵独特遐迩天下。
凤凰古城，仅听这个名字就让人充满美丽的遐想。这座不算太大的古城，因它背倚的青山酷似展翅欲飞的凤凰而得名，这里还是一个以土家族和苗族为主的少数民族聚集地。
古城又像一个巧手绣女，用自己的柔情当针作线，绣出了土家族和苗族的风土人情。那些精美的绣花荷包和琳琅满目的饰物，都无言的展示了土、苗人世代传承的聪明、智慧和美妙的手工工艺。
一方水土养一方人。凤凰古城可谓是宝地福祉，人杰地灵。民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄、文学巨匠沈从文、国画大师黄永玉，都是这里的名贤。他们的故居如今仍然保留完好，他们的故事代代流传启迪后人，各展室依旧有淳淳的墨香萦绕……来这里参观的游客熙熙攘攘擦肩挨臂络绎不绝。
凤凰如同“凤凰”一样美。我喜欢清晨的凤凰，这个时间段游客们大多数都还没有起床，没有了熙熙攘攘，没有了烦扰吵杂只剩它原有的优美和优雅，沱江缓缓的流水更衬托它的韵致。
有个朋友曾经问我：所到过的地方那里最浪漫，那里适合俩人牵手去的地方。其实，浪漫不在那里，而是在于你是否有浪漫的情怀。
风凰古城特别是夜景，各种各样的灯光在沱江两岸，真是人间天堂，晚上住在沱江边一排排的小楼里吃着小酒喝着香茗，品着湘西小菜，这种回忆如同风凰飞回到沱江岸边的古城墙上落脚，古城的街全是用石铺成的，街两边古老的店铺门面都能露出了当年的繁荣景象，现在人门重用这些店铺古为今用也不亚当年，高高厚厚的古城墙上去一走就象一条寬宽的马路，城墙两头还有高大的岗楼坐在城墙可见当吋对保护古成也是深严譬磊，下午的沱江夕阳晚照，江中出现一道道彩虹，这时留个影特别美观，华灯初上，沱江两岸路上布滿了彩灯彩带伴随着如海潮的人们真是天天节日的气氛。
凤凰古城本来挺好的一个旅游圣地，因为收费的问题，反反复复，让人非议，最终也让游客贬褒不一，影响了游客的体验度。仁者见仁，智者见智，我认为凤凰古城还是值得去游玩的。
你来与不来，我都在这里！用这句话形容凤凰古城最好不过！
古城是名副其实的古城，但如果对历史文化、古迹建筑不敢兴趣的游客也许感觉真没啥好看、好玩的。但是，对于喜欢少数民族风情，有点浪漫情怀的人，到古城同样有美妙的体验。
也许游人感觉这几年古城的商业味太浓了些。其实游客可以以一颗平常心去感受古城的恬静、优美、古朴和纯净。
在古城光溜溜的石板路上走一走。
这是一代又一代先人走过的路，达官贵人走过，平民百姓走过；坐轿的走过，赤脚的也走过；有的匆匆而过，有的悠闲走过。就像每一位游客，有的来去匆匆，有的闲庭信步，每一个不同的脚步，都有不一样的心境，不一样的生活。就在这一步一步中，体验古城的古老文化、古城的厚重历史。
也可以静静地站在风雨桥上，看沱江两岸古老的木质吊脚楼在晨雾中醒来。
小船在江面上不紧不慢地荡漾，船上的人在欣赏沱江两岸美丽的风景，风雨桥上的游客却把小船和两岸的风景一并欣赏。
也可以到游人稀少的古老巷子里转上一转。
特别是黄昏的晚上，青砖灰瓦的老屋在灯笼的映衬下，更加古朴，更显沧桑。驻足品尝风味小吃，也就品尝了古城的历史、古城的文化。不经意间，不知道从哪一个巷子里飘出的歌声一下子让你浮躁的性情就安静下来。
也可以在沱江上泛舟，或者沿着沱江欣赏无尽的风景。
两岸的吊脚楼是风景，撒网的渔船也是风景，河里捶洗衣服的妇人是风景、在水里嬉戏打闹的孩童更是风景。
或者在一个清晨。
烟雨蒙蒙，热闹喧嚣的游客还没有完全醒来，沈从文的主人公就打着一把纸伞，从沱江边的青石板上走过，偶尔有小船从江面上一直划过你的眼前，也许只是一瞬间，你就感受了古城真正的美。
你去与不去，古城都是美的，都是好玩的，还是去看一看吧，那里一定有你感觉好玩的地方。
到此，以上就是小编对于湘菜云的问题就介绍到这了，希望介绍关于湘菜云的3点解答对大家有用。
