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在乡下做教师，课余时间要如何增加收入？
现在是互联网时代，在线教育已经非常成熟，你可以在在线教育平台上讲课，只要你讲课的质量好，坚持下来，收益还是可以的。我就在腾讯课堂上讲课，白天工作，晚上讲课，已经讲了四百多节课了。今日头条也是一个很好的讲课平台。
我是一名乡村教师，家庭为农民，有田有地有山林，老屋房前屋后有果树，现在的住房在公路边。对这个问题深有感触。
除了做好教书的本职工作之外，原来我也尝试过好几种增收手段。如养鸡鸭，养猪养兔等，我还学过兽医，家里的田地一直正常耕种。但这些都收入可怜，而且时间有限。比较好的收入是在学校附近开个小店，但我没这个条件。我一个人的工资是家庭收入的主要部分。
总之，我认为：在农村的老师要想增加点收入，最好是用工资和文化知识去支持家庭其他成员发展种养殖业，而自己不能因为工资低就把精力放在搞业余收入上。教书人一要对得起老师这个称号，二要对得起自己的良心！
乡村教师的工作环境差，生活质量差，工资***差，是国人有目共睹的铁的事实。只靠***的加薪、加补贴什么的，只是雷声大雨点小，也加不了几毛钱，所以越来越多的人不愿当老师了，更不愿到乡村当老师了。
乡村教师那点寒酸的两千多的工资养家糊口着实不易。我的乡村教师同事中是这样增收的：
1、做微商。有不少老师在做微商，赚钱虽少，却乐此不疲。
2、在学校附近开小卖部或经营小吃。看了很多学校周边，小卖部、小吃生意非常红火。有家人合作，不少挣钱。
3、我的当老师的亲戚朋友中，有兼做婚庆公司的，有养猪、养鸡、养牛、养鱼、养虾的……
4、只要合法，为了养家糊口，勤劳点增加收入，比等国家给教师加工资来的快多了。
你是乡下教师吗？我怀疑你是在诱惑网虫黑乡下教师。乡下教师每周二十五六节正课，还有什么自习辅导，还有写不完们报表材料，开不完的会，备课、批改、家访，接待家长造访，等等，等等。忙死了累死了，哪里有时间去搞经济，搞笑去吧！如果你是百里挑一的***儿，被安排了一个好单位，遇到了一个好上司，分配了一个好工作，有点点的空闲，那就网购吧！不过当心卖不出去和别人抓你小辫子，因为你太***了。
网络教育好，不过农村恐怕条件不行。不是网络不行，是没有精力时间。在农村学校对一般老师来说每周二十五节以上，这还是少的。大多在三十节左右。为什么？不为什么！因为现在开的课多，一个班一周三十四节课，六个班是多少节？十个老师，每个人多少节？有些课可不能平均啊！所以一般老师都在三十节左右，三个领导总不能好别人一样多吧？人家有七杂八杂的事。还有什么外界的事，如下队等等，那有什么闲时间网络？所以提高收入只是空谈。
有哪些非常温暖美好的现代诗可以分享？
一首好的爱情诗需要用真情实感来打动人的内心世界，去感知人们内心最柔软的部分，是灵与肉的完美圆融。
下面我的两首小诗叫《无题》，也就是无题之题，大家看了就知道什么是题，题的是什么？
蝉衣蛹，
织绸虫，
丝裹恋情中。
小巷枫红丁香梦？
南柯星斗两相拥。
指调琴弄,
话语呢咙。
曲唱一歌弦相共。
描写大自然春天的诗浩如烟海，这首诗作者将自己真挚的情感，将所要表达对心上人的爱情，巧妙地融汇在春天的景致中，细细品读，那种悠然的意境令人陶醉！
《爱的生命 春》
一一 纪伯伦
亲爱的，让我们一起到丘山中走一走!
冰雪已消融，生命已从沉睡中苏醒，正在山谷里和坡地上信步蹒跚。
快和我一道走吧!让我们跟上春姑娘的脚步，走向遥远的田野。
来呀，让我们攀上山顶，尽情观赏四周平原上那起伏连绵的绿色波浪。
看那，春天的黎明，已舒展开寒冬之夜折叠起来的衣裳，
桃树、苹果树，将之穿在身上，美不胜收，就像吉庆之夜的新娘；
葡萄园醒来了，葡萄藤相互拥抱，就像互相依偎的情侣；
《悲惨世界》***怎么样？
《悲惨世界》是19世纪前期法国卓越的资产阶级民主作家维克多·雨果代表作。是法国文学中最著名的***之一。
这部***雨果从19世纪四十年代写起，于1862年发表，前后达二十多年之久。《悲惨世界》反映了整个十九世纪前半期法国的社会政治生活。
《悲惨世界》集中表现了雨果以前的作品中已经多次出现的仁爱万能的人道主义思想。并且，在这部***中，他的人道主义已经发展为对现代资产阶级社会的道德和法律的批判。
（一）、维克多·雨果简介。
维克多·雨果（1802年—1885年），19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。他经历了漫长的生活道路 几乎占了十九世纪六分之五的时间。他的创作集中反映了这一时期法国的重大历史***和下层群众的疾苦。
作为与马克思同时代的人，雨果并没有接受科学社会主义，直至逝世仍然坚持空想社会主义思想。
从马克思主义观点看来，雨果的思想具有很大的局限性。虽然如此，他所创作的那些***专制暴政、对人民充满同情的作品，仍然在社会斗争中起过很多的积极作用 ，受到法国人民和世界人民的喜爱。
（二）、《悲惨世界》之“悲惨”
在这部***里，雨果描绘了资本主义社会被压迫群众遭受的痛苦和***，“贫穷使男子潦倒 ，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。一个纯朴的工人冉阿让悲惨的生活，为了饥饿的孩子偷了一块面包，竞服了十九年的苦役 ，坐牢、颠沛流离的痛苦伴随着他的一生。
女工芳汀是一个贫苦诚实的姑娘，被人诱骗后沦落到社会的底层，受尽了一切***，当她稍微反抗一下一个戏弄她的绅士，警察就把她逮捕了，并且判她坐牢六个月 ，理由是她竟敢侮辱一个绅士。伪善残忍的资产阶级道德和法律剥夺了她工作和生存的权利，最后被逼***。
《悲惨的世界》是值得一看的让人印象深刻的***。这本书是法国作家维克多·雨果的佳作之一，这本书的内容不仅反映了上世纪前半期法国的社会生活特质，同时揭露了资本主义的相互矛盾。作为一部经典著作***，放到今天，也依然带给我们许多启发
《悲惨世界》直译过来是《小人物》或者《悲惨的人物》，而在中国直接被翻译为《悲惨世界》并广为流传，其属于意译。
《悲惨世界》一书，雨果的真意是反映仁爱万能的人道主义思想。
雨果通过《悲惨世界》这部问世的作品一直在***裸的揭开贫困人民生活的艰苦和上面的黑暗笼罩，雨果一直期盼着用博爱仁慈、善良和饶恕来改变这个“悲惨的世界黑洞”。直到今天，我们也希望用善良和爱心去帮助他人，并将这份力量一个一个地传递出去，***都可以受到公平的待遇。但是如果一个人居心不良，他不会得到他人的信任。我们生活在同一片土地，应当要乐于奉献,乐于助人,要热情待人,这样,才会人间处处是温情。
《悲惨世界》悲惨的人物的现实经历是无法改变的，悲惨的另一面就是光明的到来，只是以牺牲自我而造福后代的无畏精神所表达的。悲惨的另一面就是幸福。
故乡，一旦离开了是不是就再也回不去了？朋友，你在他乡还好么？
说乐观点，打工挣钱，哪里养人去哪里。说悲观点，哪里的黄土不埋人。一个人打拼离开故乡，若干年后，拖家带口，成了一大家子人。故乡总是要回的，那是游子放不下的牵挂。但是，岁月无情，青春己逝，现实难料，犹豫不决……。我家的情况就是这样。六十年代末，由于生活所迫，为了能吃饱饭，从山东举家自流来疆，当时我们被人称为“盲流”。新疆当地如果没有投靠的熟人，收容所会先收容，后遣返，也就是强制再送回故乡。还好，世上好人多，在老乡们的帮助下，我们***地安了家，落了当地的户口。起初，爸爸妈妈说，咱们来新疆是暂时的，等过个三年五载，条件好了还是要回去的。后来，这个话题说得越来越少，再后来，兄弟姐妹都先后长大了，成家的成家，立业立业。爸爸妈妈基本不再提起回故乡的这个话题。我觉得，父母亲肯定是思念故乡的，但是，时间久了，他们老了，我们都大了，孙子孙女也有了，他们己经把新疆当成了真正的家，父母亲离不开他们的儿孙了。故乡山东的老家，己经成了他们的回忆……。看来，故乡一旦离开了，象我们家这种情况，确实再也回不去了。新疆就是故乡了，因为我们己经融入了这里的山山水水，它们养育了我们。处于各种因素，我们也离不开新疆了。父母去世后，已和新疆的大地紧紧联系在了一起。他们的子孙已繁衍到近60口了，都是纯纯的新疆人了。遥远的山东，还是我们的故乡吗。
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